Bannere og plakater hevder at buddhister er i fare.
Kristne som går i pinsemenigheten ('Assemblies of God' – AOG) i byen Middeniya, frykter at protestmøtet kan føre til vold og diskriminering av byens lille kristne minoritet – både på kort og lang sikt. Ved tidligere protestmøter har ekstremister gitt ordre til butikkeierne om ikke å selge mat til kristne, og oppmuntret taxi-sjåførene til å nekte å ha dem som passasjerer.
Som et resultat av denne diskrimineringen sitter pastoren i AOG, hans kone og deres tre barn faktisk i husarrest i deres eget hjem, ifølge NCEASL.
Hat-kampanje
Buddist-ekstremister har hengt opp store bannere og plakater over hele byen – til og med på offentlige busser – der de hevder: «Buddhister er i fare! La oss redde Middeniya fra fundamentalister!»
Et anti-kristelig møte ble også holdt 17. juni i 'Middeniya Maha Vidyalaya' – en offentlig skole, der de fleste av elevene er buddhister. Skolens rektor oppmuntret elevene til å delta i protestmøtet og advarte dem mot å delta på kristne samlinger.
Etter at rektoren hadde holdt en tale på møtet, vendte noen elever seg mot en kristen klassekamerat, dro henne i håret og banket henne opp. Barnet ble skremt og er nå redd for å gå tilbake på skolen.
Sprer seg
Det ser ut til at anti-kristelige følelser sprer seg i distriktet, etter at bannere og plakater er blitt hengt opp også i nabobyen Weraketiya.
Det lokale Buddhist-tempelet satte igang en protest mot en kirke i Middeniya. De samlet underskrifter fra innbyggerne i området. Lokale kilder sa at munker akter å levere protesten til president Mahinda Rajapaksa.
Kristne i Hambanthota-distriktet har bedt om forbønn for at situasjonen skal roe seg, for sin rett til å dyrke sin religion, og for å beskytte sine familier.
Buddhistmunker krever anti-omvendelseslover
Buddhist-ekstremister har vært ansvarlige for flere angrep mot kristne i løpet av de seks siste årene, etter en anti-kristen kampanje i 2002 som Gangodavila Soma, en høyt aktet buddhistmunk, satte igang.
Etter at Soma døde i desember 2003, intensiverte ekstremistene sin kampanje for å få innført anti-konverteringslover, og de ba regjeringen forby det de kalte «uetiske omvendelser» til kristendommen.
Til slutt dannet de sitt eget politiske parti, Jathika Hela Urumaya (National Heritage Party) for å presse frem en lov om anti-konvertering – etter modell av lignende lover i India. Slike lover vil gjøre det ulovlig å påvirke noen til å omvende seg til en annen religion «ved tvang, forførelse eller ved uærlige midler.»
Ratnasiri Wickremanayake, Sri Lankas minister for buddhistiske affærer, la frem en lignende lov som ble prinsippgodkjent av regjeringen i 2004.
Loven er imidlertid satt på vent på grunn av økende konflikt med separatistene, de Tamilske Tigrene, som slåss for et uavhengig hjemland nordøst i landet.
(Kilde: Compass Direct News)